جواب:
1. با توجه به آية شريفة: يَـََّأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَي الَّذِينَ مِن قَبْلِكُم(بقره، 183) اي كساني كه ايمان آوردهايد، روزه بر شما واجب شده، همان گونه كه بر كساني كه پيش از شما بودند، واجب گرديد. پاسخ قرآن به سؤال شما، مثبت است.
2. گرچه در آيه ياد شده، اصل وجود روزه در ميان مردم قبل از اسلام، مسلّم فرض شده است، اما بدين معنا نيست كه تمام امتها، روزه داشتهاند. نيز نميخواهد بگويد كه روزة اسلام، شبيه روزة امتهاي پيشين بوده، بلكه تنها در مقام اين است كه اصل روزه و خودداري را در امتهاي پيشين اثبات كند، آن هم نه همة امتها، بلكه امتهايي كه داراي دين بودند.
3. در مورد شيوة روزه گرفتن امتهاي قبل از اسلام نيز، گرچه آيه به تصريح اشارهاي نكرده است، امّا مفسران، پارهاي از اَشكال آن را بيان كردهاند(الميزان، علامه طباطبايي، ج 2، ص 7، جامعه مدرسين.) از جمله: خودداري از خوردن گوشت، شير، خودداري از خوردن و نوشيدن. از يهود و نصارا هم درباره شيوة روزه گرفتن چنين نقل شده است كه در سال، چند روز به اشكال مختلف روزه ميگرفتند. نيز در قرآن، داستان روزة زكرياغ و حضرت مريماز سخن گفتن آمده است.
|
