پاسخ اين سؤال چندان پيچيده نيست , زيرا مى دانيم تنها موجودى كه ازنيروهاى مختلف , مادى و معنوى , جسمانى و روحانى تشكيل شده , و در لابلاى تضادها مى تواند پرورش پيدا كند, و استعداد تكامل و پيشروى نامحدود دارد,انسان است .
حـديـث مـعـروفى كه از اميرمؤمنان على (ع ) نقل شده نيز شاهد روشنى بر اين مدعاست , آنجا كه مى فرمايد: ((خداوند خلق عالم را بر سه گونه آفريد: فرشتگان وحيوانات و انسان , فرشتگان عقل دارنـد بـدون شـهـوت و غـضب , حيوانات مجموعه اى از شهوت و غضبند و عقل ندارند, اما انسان مجموعه اى است از هر دوتا كدامين غالب آيد, اگر عقل او بر شهوتش غالب شود, از فرشتگان برتر است و اگرشهوتش بر عقلش چيره گردد, از حيوانات پست تر)).
(آيـه ) اين آيه به يكى ديگر از مواهب الهى نسبت به انسان , و سپس مسؤوليتهاى سنگينى را كه به موازات اين مواهب متوجه او مى شود اشاره مى كند:.
در آغـاز به ((مساله رهبرى )) و نقش آن در سرنوشت انسانها پرداخته , مى گويد:((روز قيامت هر گروهى را با امام و رهبرشان مى خوانيم )) (يوم ندعوا كل انا س بامامهم ).
يعنى آنها كه رهبرى پيامبران و جانشينان آنان را در هر عصر و زمان پذيرفتند,همراه پيشوايانشان خـواهـنـد بـود, و آنها كه رهبرى شيطان و ائمه ضلال و پيشوايان جبار و ستمگر را انتخاب كردند همراه آنها خواهند بود.
ايـن تـعبير در عين اين كه يكى از اسباب تكامل انسان را بيان مى كند, هشدارى است به همه افراد بشر كه در انتخاب رهبر فوق العاده دقيق و سختگير باشند, و زمام فكر و برنامه خود را به دست هر كس نسپرند.
لذا در دنباله آيه مى گويد: آنجا مردم دو گروه مى شوند ((پس كسانى كه نامه اعمالشان به دست راستشان داده مى شود آنها (با سرفرازى و افتخار و خوشحالى وسرور) نامه اعمالشان را مى خوانند و كـوچكترين ظلم و ستمى به آنها نمى شود))(فمن اوتى كتابه بيمينه فاولئك يقرؤن كتابهم ولا يظلمون فتيلا ).
(آيـه ) ((امـا كـسـى كـه در اين جهان (از ديدن چهره حق ) نابينا بوده است , درآخرت نيز نابينا و گمراهتر است )) (ومن كان فى هذه اعمى فهو فى الا خرة اعمى واضل سبلا ).
نـه در اين دنيا راه هدايت را پيدا مى كنند و نه در آخرت راه بهشت و سعادت را, چرا كه چشم خود را بـه روى هـمـه واقعيات بستند و از ديدن چهره حق و آيات خداوند و آنچه مايه هدايت و عبرت است و آن همه مواهبى كه خداوند به آنهابخشيده بود, خود را محروم ساختند, و از آنجا كه سراى آخـرت بـازتـاب و انعكاس عظيمى است از اين جهان , چه جاى تعجب كه اين كوردلان به صورت نابينا واردعرصه محشر شوند؟!.