در اين آيه اشاره به چند قسم از نعمتهاى خدا بر بنى اسرائيل مى كند نخست مى گويد: ((ما آنها را به دوازده گروه ـكه هر يك شاخه اى (از دودمان اسرائيل ) بودـتقسيم كرديم )) تا نظمى عادلانه و دور از برخوردهاى خشونت آميز در ميانشان حكومت كند (وقطعناهم اثنتى عشرة اسباطا امما).
نعمت ديگر: ((و هنگامى كه قوم موسى (در بيابان سوزان , به سوى بيت المقدس درحركت بودند و گرفتار عطش سوزان و تشنگى خطرناكى شدند) و از او تقاضاى آب كردند, به او وحى فرستاديم كه عصايت را بر سنگ بزن و او چنين كرد, ناگهان دوازده چشمه از سنگ جوشيد)) (واوحينا الى موسى اذاستسقيه قومه ان اضرب بعصاك الحجر فانبجست منه اثنتا عشرة عينا).
و آنچنان اين چشمه ها در ميان آنها تقسيم شد ((كه هركدام به خوبى چشمه خود رامى شناختند)) (قد علم كل اناس مشربهم ).
نـعـمـت ديگر اين كه , در آن بيابان سوزان كه پناهگاهى وجود نداشت ((ابر را برسر آنها سايه افكن ساختيم )) (وظللنا عليهم الغمام ).
بالاخره چهارمين نعمت اين بود كه ((من و سلوى را (به عنوان دو غذاى لذيذو نيروبخش ) بر آنها فرو فرستاديم )) (وانزلنا عليهم المن والسلوى )((2)).
و بـه آنها گفتيم ((از غذاهاى پاكيزه اى كه در اختيار شما گذارده ايم بخوريد))(كلوا من طيبات ما رزقناكم ) و فرمان خدا را به كار بنديد.
امـا آنـهـا خـوردنـد و كفران و ناسپاسى كردند, آنها ((به ما ستم نكردند بلكه به خودشان ستم روا داشتند)) (وما ظلمونا ولكن كانوا انفسهم يظلمون ).
(آيـه ) در تـعـقـيـب آيـات گذشته در اين آيه و آيه بعد به قسمت ديگرى از مواهب پروردگار به بنى اسرائيل و طغيانگرى آنان در برابر اين مواهب اشاره شده است ,نخست مى گويد: ((و (به خاطر بـيـاوريـد) هـنـگـامى را كه به آنها گفته شد در اين سرزمين (بيت المقدس ) ساكن گرديد و از نعمتهاى فراوان آن , در هر نقطه و هرگونه كه مى خواهيد بخوريد)) و بهره گيريد (واذ قيل لهم اسكنوا هذه القرية وكلوا منهاحيث شئتم ).
((و بـگـويـيـد: خـداونـدا ! گناهان ما را بريز و از در بيت المقدس با خضوع وتعظيم وارد شويد)) (وقولوا حطة وادخلواالباب سجدا).
كـه اگـر ايـن بـرنـامه را انجام دهيد ((خطاهايى را كه مرتكب شده ايد مى بخشيم وبه نيكوكاران پاداش بيشتر و بهتر خواهيم داد)) (نغفر لكم خطيئاتكم سنزيدالمحسنين ).
((حـطـه )) بـه معنى نزول چيزى از طرف بالاست و اين كلمه در واقع شعار آنها به هنگام ورود به بيت المقدس بود, يعنى S( ((تقاضاى ما ريزش گناهانمان و يا ريزش باران عفو و رحمتت بر ماست )).
(آيـه ) ولـى با اين كه درهاى رحمت به روى آنها گشوده بود, و اگر ازفرصت استفاده مى كردند مـى تـوانـستند, گذشته و آينده خود را اصلاح كنند ((اماستمكاران بنى اسرائيل (نه تنها استفاده نكردند بلكه ) فرمان پروردگار را بر خلاف آنچه به آنها گفته شده بود عمل كردند)) (فبدل الذين ظلموا منهم قولا غيرالذى قيل لهم ).
((سرانجام به خاطر اين نافرمانى و طغيان و ظلم و ستم (بر خويشتن و برديگران ) عذابى از آسمان بر آنها نازل كرديم )) (فارسلنا عليهم رجزا من السما بماكانوا يظلمون ).