به دنبال بحثهاى گوناگونى كه پيرامون مبارزات انبياى بزرگ و كارشكنيهاى مشركان بى ايمان طى آيات اين سوره آمده است , اكنون كه به آخرين آيات سوره نزديك مى شويم مهمترين مساله را در ايـن رابـطه بيان مى كند, و آن خبر از پيروزى نهائى لشكر خدا بر لشكر شيطان و دشمنان حق اسـت , تـا مـؤمـنان در هر عصر و زمان به اين وعده بزرگ الهى دلگرم شوند و براى ادامه مبارزه با لشكر باطل آماده و مقاوم گردند.
مى فرمايد: ((وعده قطعى ما براى بندگان فرستاده ما از پيش مسلم شده ))(ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين ).
(آيه )ـ ((كه آنان يارى شدگانند)) (انهم لهم المنصورون ).
(آيه )ـ ((و لشكر ما (در تمام صحنه ها) پيروزند)) (وان جندنا لهم الغالبون ).
چه عبارت صريح و گويا, و چه وعده روح پرور و اميدبخشى ؟!.
(آيـه )ـ سـپس در ادامه اين آيات , هم براى دلدارى پيامبر(ص ) و مؤمنان وتاكيد بر پيروزى , و هم تهديد مشركان بى خبر مى گويد: ((از آنها [كافران ] روى بگردان تا زمان معينى )) كه فرمان جهاد فرا رسد (فتول عنهم حتى حين ).
(آيـه )ـ سـپـس ايـن جـمـلـه را بـا تهديد ديگرى تاكيد كرده , مى فرمايد: ((وضع آنها را بنگر (چه بى محتواست ) اما به زودى (نتيجه اعمال خود را) مى بينند))(وابصرهم فسوف يبصرون ) به زودى پـيـروزى تـو و مـؤمـنـان , و شكست ذلت بارخود را در اين دنيا, و مجازات الهى را در جهان ديگر خواهند ديد.
(آيـه )ـ و از آنـجـا كه اين خيره سران بى شرم پيوسته اين سخن را تكرارمى كردند كه وعده عذاب الـهـى چـه شـد؟ و اگـر راسـت مـى گـوئى چرا معطلى ؟ قرآن بالحنى تهديدآميز در پاسخ آنها مى گويد: ((آيا اينها براى عذاب ما عجله مى كنند))؟(افبعذابنا يستعجلون ).
گاه مى گويند: اين وعده الهى چه شد؟ و گاه مى گويند اين پيروزى كى خواهد آمد؟.
(آيـه )ـ ((امـا هـنـگـامى كه عذاب ما در آستانه خانه هايشان فرود آيدانذارشدگان صبحگاه بدى خواهند داشت )) (فاذا نزل بساحتهم فسا صباح المنذرين ).
ايـن تـعـبـيـر نزول عذاب را در متن زندگى آنها و مبدل شدن كانون آرامش آنها رابه كانونى از وحشت و اضطراب نشان مى دهد.